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“我作业本忘带了”“你怎么不忘了吃饭?” - 论杠精的诞生

来源:未知 发布于 2018-04-21  浏览 次  
html模版“我作业本忘带了”“你怎么不忘了吃饭?” | 论杠精的诞生

原标题:“我作业本忘带了”“你怎样不忘了吃饭?” | 论杠精的诞生

多年前的你:我的作业本忘带了。

你当年的教师:你怎样不忘了吃饭?不忘了睡觉?

妈我想要游戏机……

我看你像游戏机!

“杠精”,望文生义,就是在网络上精于抬杠的人,更确切的说,是对抬杠这门技艺纯熟到成精的人。这个词从上一年下半年开端日趋火爆,现在现已快成为运动会项目了,我有一位杠精朋友就自诩为“国家二级抬杠运动员”,豆瓣上的“杠起地球小组”建立才一个多月,就有九千多用户。可见在今日的网络上,抬杠与被抬杠现已成为一道靓丽的风景线。

▲豆瓣小组“杠起整个地球”建立于2018年3月2日,截止4月20日0点已有9460位用户参加。网页截图。

抬杠,并不是一个简略的网络文化现象,而是一门语言艺术,考究快稳准狠。抬杠的技巧丰厚多样、博学多才,难以一一列举,依据查询,我权且举出五种最常见的抬杠类型来,虽难免挂一漏万,但也足窥全豹。这些比方大都来自网络,有的是实在发作的对话,有的则是网友们成心仿照杠精口吻发明的。

(1)望文生义

比方,有人在微博上引荐:“某某书很盛行,值得一看。”杠精的答复就是:“盛行的东西就好吗?你怎样不说盛行性感冒?”

再比方,有人给初生的婴儿送上夸姣的祝愿:“期望他长大后自在开展,能够做任何想做的工作。”杠精怎样说呢:“他假如情愿放火掠夺呢?你也期望他去做?”

因而,这类杠精的特色是挑出他人话里的某个词,做极为较真的了解,彻底不管原句的语境。

(2)惹是生非

这类杠精咱们每个人都遭遇过,上学的时分忘了做作业、忘了让家长签字、忘了带讲义,都会被教师责问:“为什么没有带讲义?”学生说:“忘了。”教师说:“你怎样没忘了吃饭?没忘了睡觉?”

当然,在今日更多的状况是,当有人在微博上慨叹:“一部分国人随地吐痰真没有公德。”杠精则答复:“外国就没有随地吐痰的人?为什么老拿我国说事儿?”

这类杠精的特色,就是把他人没说到的工作了解为不赞同,归于逻辑上的“引进概念”。网友们规划了这样一个对话,对杠精的描写可谓鞭辟入里。有人说“咱们早上好!”杠精的答复则是:“你什么意思?咱们晚上就不好吗?”

(3)极点夸张

知乎上有个比方是这类杠精的典型。爷爷说:“这坑挖的(得)太浅了。”叔叔说:“太浅?太平洋深!”爷爷说:“这土堆得太矮了。”叔叔说:&ldquo,澳门广东会娱乐官网;太矮?珠穆朗玛峰高!”(来自知乎网友“沧海月明”——作者注)

再比方,搭档说:“你这个陈述里的数据不太精确。”杠精答复:“国际上哪有必定的精确啊?”

这类杠精会把原句里简简略单的形容词,夸张到岂有此理的程度,然后规避了原句表达的实在目的。

(4)以偏概全

比方,有人针对“读书无用论”说:“年轻人仍是应该承受高等教育!”杠精则答复:“不见得吧,我家街坊的七大姑的八大姨的外甥女就没上大学,现在不也过得挺好?”

或是当你说:“抽烟有害健康。”杠精则会说:“也未必啊,张学良抽烟活到一百多岁嘛。”

在社会性论题上,这类用个案去否定全部的答复的做法在逻辑上很难建立,但却是杠精们最常用的技巧之一。

(5)非此即彼

非此即彼、二元敌对,看似不太契合以中庸为标榜的人,但在实践中,这类现象可不罕见。鲁迅先生在他的杂文《争论的魂灵》里举例:“我亲眼看见他三千七百九十一箱半的现金抬进门。你说不然,对立我么?那么,你就是他的同党。”

▲鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日)和他的书屋。

鲁迅先生指出的这种现象,我算是感同身受了。前不久,我在一个问答渠道上答复了关于剩女的问题,粗心是说“剩女”是个很过错的词,尽管我是男性,但那条答复下面有几十条回复来杠我,杠的内容共同:你这么为剩女说话,你必定就是个剩女。

被杠精“杠”得次数多了,我就很想耐性阐明一番,所以我拟了一段话,打算在宣告任何言辞之前,都先把这段话注上:“一、本言辞没有说到的事项,并不等于自己对立;二、受网站字数客观约束,不能将全部现象全部罗列,仅仅取其大约,并不代表自己否定有例外状况;三、本言辞仅针对具体事情进行谈论,请不要引申、夸张本言辞的观念或扩展内在的规模……”

众所周知,网络上的讲话少则几十个字,多则一两百字,若是每次网络讲话都要缀上这段“阐明”,那我就离神经病不远了。所以,对待杠精,我的心情只能是:好好好,你说的对,你说的都对!

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抬杠的逻辑和脾气

抬杠何故在今日成为一个现象?还发生了“杠精”这样的热词?乃至成为一种被网民拿来戏弄的“准亚文化”?抛开那些成心去抬杠、以抬杠为乐的人,能够说有两个最主要的原因。

底子原因是逻辑思维教育的缺失。咱们的义务教育以及大学里通识教育中,逻辑练习是比较少的。许多人认为逻辑不需要练习,会跟着年纪的增加天然而然把握。其实并非如此。查询杠精们的行为,受过逻辑练习的人能够一眼看出杠精展示的各类逻辑过错。

例如,上文所举的“望文生义类”,就是犯了“掉包概念”的过错,把意思为“popular”的“盛行”掉包为了意思为“epidemic”的“盛行”,然后混杂了本意;“惹是生非类”则是典型的“引进概念”。还有一些上文没有说到的逻辑过错也很常见,如,你说:“这个诈骗犯骗了老百姓那么多钱,要严惩!”杠精说:“他上有老下有小,怪不幸的。”这就是逻辑过错中的“诉诸情感”等等。总归,言辞缺少考虑和逻辑性,是杠精横行的本源。

而直接原因,则是网络抬杠不具备共通的语境和情感。有人曾指出,两个在网络上彼此抬杠的人假如在生活中是朋友,则很难彼此抬杠。从心理学视点看,一个人在网络上宣告言辞,是为了表达自己的一种心情、一个观念,这些心情和观念与他长时间构成的观念相关,也与其一时一地的个人心态相关。他或是由于看到了什么社会现象,或是个人经历了怎样的情感曲折,或是被身边的人和事所牵动,总归,他在网络上宣告的言辞即便很简略,其背面的国际却很大。相同,杠精也是如此,也有自己业已构成的观念和一时一地的心情,当他看到一个和自己的观念观念心情相冲突的言辞时,很简单就会去抬杠,这意味着保卫自己的“三观”,与逻辑是否恰当、评判是否客观联系就不大了。

换言之,抬杠并不仅仅是两个言辞的争论,而是两个不同国际的磕碰,理论上任何两个人都会彼此抬杠,但实际中,两个人会由于知晓对方的语境和情形,能够设身处地的彼此体谅,或是碍于情面、碍于长幼尊卑的位置而限制自己抬杠的激动。网络上则不然,两个人彻底没有实际交涉,天然能够畅快去抬杠了。

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把“杠精”当谈资:像听相声相同

那么,怎样看待越来越兴隆的杠精现象呢?当咱们在征伐杠精的时分,会下认识的疏忽一点,即每个人都有可能成为杠精,也会在不知不觉中去杠了他人。因而,每个人都应该多多少少了解一些逻辑学,比方,在《庄子》里,庄子和惠子那段闻名的“子非鱼安知鱼之乐?”“子非我,安知我不知鱼之乐?”的对话,就是两个逻辑都很棒的杠精交手,当然就“杠功”来说,把握了更多逻辑常识的庄子更胜一筹。

不过退一步来讲,倒也能够安然看待“杠精”。已然都喜爱听相声,为什么要厌烦杠精呢?其实相声里的捧哏和逗哏就是经过彼此抬杠来发生文娱作用的,杠精纷歧定是相声艺人,但相声艺人一定是杠精。侯宝林先生有一出经典相声就叫《抬杠》,这段相声一开端,捧哏说:“今日呀,我给大伙说段相声。”逗哏说:“相声?相声这个东西多少钱一斤啊?”这姿势一看就知道是位“传统杠精”了。

再比方说,咱们会发现杠精的逻辑与儿童极为类似。在许多“百无禁忌”的故事里,儿童对成人说的话就像是杠精。明朝宰辅张居正小时分被誉为神童,传说他小时分有年夏天,窗外蝉鸣聒噪,他问爷爷:“蝉为什么会叫?”爷爷说:“由于蝉有口啊。”他又问:“那家里的簸箕那么大的口,怎样不叫呢?”爷爷只好说:“簸箕不是活物。”他又问:“墙上的大窟窿也不是活物,风灌进去的时分怎样会叫呢?”儿童都是杠精,可为人爸爸妈妈的却并不认为忤,反而觉得这孩子聪明多识,值得引导。所以,假如下次再见到杠精,无妨当作听相声,或是当作与儿童对话,找一找自己丢失的童心,不亦乐乎。

逻辑的欧洲传统。在欧洲中世纪,逻辑是进入神学院前首先要学习的基础课,与语法和修辞并称为“三艺”。奥卡姆是中世纪逻辑思维和成果的集大成者。

而更重要的是,也要警觉乱贴“杠精”标签,不然可能反而遮盖了重要问题。杠精是令许多人不喜的存在,可是,跟着杠精的盛行,这个词也有逐步演变成比方剩女、直男癌等标签的趋势。一些网民宣告的言辞显着过错,比方常见的地域轻视等,假如被人辩驳,就会责备对方是杠精,然后单方面宣告自己争论成功。把杠精标签化随意贴给网民,也是一种不负责任的行为。

假如咱们放宽视界,对一些联系到国计民生的公共论题,对一些联系到对错真伪的学术讨论,杠精好像仍是多一点好。一些杠精通晓逻辑,对这类严厉出题重复诘问论据是否充沛,查询是否具体,数据是否精确,推论是否合理,而不是随意抒情情感或发泄观念,这样的杠精当然是要欢迎的。

其实,柏拉图笔下的苏格拉底就是一个杠精,而正是这位重复诘问“何谓正义?”“何谓美好?”“何谓真理?”的杠精,成为了西方哲学史上最重要的人物,而他自己,却谦善地自称为“雅典的牛虻”。

文/张向荣

值勤修改 吾彦祖一鸣

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